蝶恋花·饼师

词牌名蝶恋花|朝代:清朝|作者:曾廉|

近日南人多北态。

十处人家,九处馒头卖。

蒸上馒头肥可爱。

只无黄米汤儿配。

更有饼师矜狡狯。

汤饼搓成,粗似条枚大。

豆子青皮和白菜。

清松胜似江南脍。

注释

1. 押词韵第五部

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  • 1.《次李荥泽韵宋朝·周行己已罢仍侨寓,虽贫强客羞。閒居非素隐,高卧得清秋。故国今何在,他乡未免忧。为儒生用拙,老去更宜休。
  • 2.《溪山高士图明朝·王汝玉万山环绕树高低,十里烟霞路欲迷。一夜东风花乱落,莫教流出武陵溪。
  • 3.《张德庆挽诗·其二宋朝·严粲九秩犹身健,联麾见子荣。笏床欢节序,鸠杖话平生。世久伤零落,吾犹及老成。酸风吹苦泪,一为典刑倾。
  • 4.《丁未同诸兄弟过石门明朝·何吾驺去年相送石门潮,此日同君道寂寥。犹是布衣天下士,夜深明月坐吹箫。
  • 5.《暮雨明朝·李云龙东风吹暮雨,萧飒动江城。一夜池流急,满庭春草生。乱丝摇竹影,飞瀑带书声。独有怀人处,应伤离别情。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。