蝶恋花·江楼

词牌名蝶恋花|朝代:清朝|作者:曾廉|

正是花时鸣鸟误。

好鸟迟鸣,已是春将暮。

豆子山前打瓦鼓。

青青豆子濛濛雨。

又复水生桃叶渚。

人倚阑干,红紫无重数。

若到花閒花共语。

花閒不醉休归去。

注释

1. 押词韵第四部

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  • 1.《渡海宋朝·释德洪万里来偿债,三年堕瘴乡。逃禅解羊负,破律醉槟榔。瘦尽声音在,病残须鬓荒。馀生实天幸,今日上归艎。
  • 2.《秋怀·其十元朝·刘绍全理日茫昧,人情溺其私。达生苟不然,在世复几时。秋酿比邻熟,寒华满东篱。称意且谋醉,绿鬓终成丝。
  • 3.《周国雍参藩寄红罽衣赋此为谢明朝·朱多炡万里蚕丛亦浣纱,使君缄赠自三巴。濯残秋水天孙锦,染尽春山杜宇花。懒集芰荷成短褐,閒过祗树混袈裟。相思几上江边阁,却捲珠帘坐暮霞。
  • 4.《玉华山明朝·何瑭故乡王屋比瀛州,足迹中年未一游。玉华岭南千万里,几时飞舄到峰头。
  • 5.《隩草戊戌1654仲冬和韵·其五明朝·沈光文一自椎秦后,同人在海山。冠裳不可毁,节义敢轻删。受冻频坚骨,撄霜茂长颜。南阳高卧稳,罔识世途艰。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。