行香子·生涯

词牌名行香子|朝代:清朝|作者:曾廉|

白屋人家,丛棘篱笆。

傍柴门、池草鸣蛙。

有人借问,近日生涯。

有衡山姜,句曲杏,青门瓜。

藉藉纷纷,世事如麻。

叹金乌、容易西斜。

抚今思昔,无任咨嗟。

只武昌鱼,新丰酒,上林花。

注释

1. 押麻韵

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  • 1.《叹花唐朝·杜牧自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
  • 2.《次韵杨丈夜寒直舍·其二宋朝·陈渊銮辂盐车等是劳,便逢良乐肯鸣号。秪应末路歌牛角,不及寒窗秃兔毫。世事分明如昨梦,人情端的胜春醪。终当短艇从公去,俯仰江湖戏怒涛。
  • 3.《失题宋朝·蒋之奇三十六湖水所潴,其间尤大为五湖。中间可以置邮戍,隐然高阜如覆盂。大开名园治亭榭,时燕朱履为欢娱。高台雄跨一千尺,熙熙乐国游华胥。堂轩峻叠青壁滑,老蚌放开明月珠。...
  • 4.《哀被虏妇元朝·聂碧窗当年结发在深闺,岂料人生有别离。到底不知因色误,马前犹是买胭脂。
  • 5.《雨中杜鹃花明朝·佘翔何来杜宇叶离离,三月当庭花满枝。莫是啼魂哀帝子,至今香染湿胭脂。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。