摸鱼儿·从军

词牌名摸鱼儿|朝代:清朝|作者:曾廉|

倚苍岩、侧身天地,茫茫知在何处。

飞书草檄邹枚尽,谁使阿瞒头愈。

从军去。

凭好手、长裙裂坏还为裤。

鏖糟尽吐。

尽摩垒狂呼,纵横决荡,豪气溢眉宇。

军书在,谁是巾车主簿。

携儿空说如虎。

桃人茅马纷纷出,到处灵旗社鼓。

君看取。

灯火夜、神祠巫觋工歌舞。

关河又阻。

只寂寞长年,轻舟莫去,江上问黄祖。

注释

1. 押词韵第四部

猜您喜欢

  • 1.《渔村夜归二首·其一元朝·宗衍丝丝暖雨歇春潮,云压江流落涧桥。欲访桃花无路入,好风时度玉人箫。
  • 2.《次韵叔父上巳二首·其二宋朝·苏过几年零落卧江湖,乐事何人与我俱。上巳偶寻流水禊,泛觞聊为小儿娱。残杯冷炙惭佳节,草服黄冠慕野夫。永谢轻肥追世好,窥园已愧下帷儒。
  • 3.《读文山集元朝·黄诚性三百馀年乐育恩,晚从科目得斯人。崎岖岭海期年国,零落毡毛万死身。诸葛未亡犹有汉,包胥欲泣更无秦。挑灯慷慨歌梁甫,鬓发萧森啜鬼神。
  • 4.《初夏感怀明朝·何吾驺飒飒江关冷翠微,瓜田犹晒侍臣衣。夏蝉欲接春莺舌,紫燕多随白雁归。老马馀姿容短榻,扰龙无术寄斜晖。谁家夜笛来风雨,半幅潇湘伴掩扉。
  • 5.《钓台明朝·吴晋昼先生自不识天子,文叔何曾知故人。珠泽涪溪各成志,玉璜金锁俱飘尘。当年梅尉附瓜葛,比舍桐君遗藻蘋。彷佛云仍自蒙叟,碧波深处通濠津。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。