贺新郎·游仙

词牌名贺新郎|朝代:清朝|作者:曾廉|

沧海三山绿。

枣如瓜、凡人向共,往来充腹。

旧事分明原非梦,是梦黄粱早熟。

且奋袂、凭骑黄鹄。

古岸琴声何凄切,有成连、教取移情曲。

那不是,仙人屋。

依然金戺瑶阶肃。

为纤纤、蛮烟蜑雨,弄成瑟缩。

仙犬如龙难敲户,也自无人剥啄。

閒暇好、又成幽独。

何日九霄青鸾下,看银台、拥出云千簇。

仙乐作,普天旭。

注释

1. 押词韵第十五部

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  • 1.《观郑州崔郎中诸妓绣样唐朝·胡令能日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
  • 2.《病卧闻砧明朝·王厈白露蒹葭老,西风梨枣肥。可怜人病卧,翻羡鸟高飞。药灶萦秋草,藜床带落晖。那堪砧杵急,尽力
  • 3.《发白沙留别亲旧·其二明朝·王弘诲六看梅发建江滨,多难空馀一病身。阙下简书催物役,镜中衰貌愧冠绅。非才岂合频耽仕,薄禄长悲不逮亲。终拟投竿沧海畔,北山猿鹤漫窥人。
  • 4.《偈颂一一二首·其二十宋朝·释清远龙门结夏胜诸方,大地山河为举扬。若向九旬参得透,更无佛法可商量。
  • 5.《答吕秉之郎中明朝·江源节俭何劳咏素丝,回仙声价重清时。思亲恋阙年年梦,蓟北江南处处诗。着足龙门翻恨晚,低头东野未嫌迟。皇华四马叨同使,日夕应追骥尾驰。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。