满江红·书感

词牌名满江红|朝代:清朝|作者:曾廉|

戴角披毛,无毛角、又成何物。

论轮转、卵胎湿化,依稀髣髴。

絮果兰因谁质证,纷纷净域河沙佛。

只鸟生、四足虎能飞,真奇崛。

生与死,何飙欻。

祸与福,休祈祓。

黄金如斗印,桓圭华黻。

当日王侯朱紫地,空余荒草中庭茀。

倒不如、梨颊倚东风,芳樽凸。

注释

1. 押词韵第十八部

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  • 1.《宋朝·叶涛碾成天上龙兼凤,煮出人间蟹与虾。
  • 2.《同舍问及故山景物用钟字韵诗以答宋朝·曹辅洞庭湖外白云峰,醉卧虚堂听晓钟。涧草岩花无日歇,仙人玉女有时逢。脂车石路君能去,蜡屐秋风我愿从。欲藉神方变华发,黄精苗盛菊香浓。
  • 3.《予庄诗四首·其四明朝·石宝神仙小隐亦蓬莱,渐与红尘断往来。落日数声牛背笛,清香一树水边梅。草堂客散留云宿,苔径人稀为鹤开。闻筑钓矶吾未信,凤凰元有凤凰台。
  • 4.《集徐明朝·佘翔秦淮春水涨桃花,帘幕轻寒燕子斜。一曲洞箫双凤下,月明人醉莫愁家。
  • 5.《题徐氏园明朝·李云龙君家好园馆,当户众山陈。问树因知世,有云难赠人。一星还着膝,三凤日相亲。不是归心切,千金愿买邻。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。