浣溪纱·忆龙熙臣

词牌名浣溪纱|朝代:清朝|作者:曾廉|

欲入青山问醉翁。

清湘南上一帆风。

红桥花落一溪红。

祁水久成戎马路,石渠今看绮罗丛。

白须人立月明中。

注释

1. 押东韵

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  • 1.《次驹父游孺子亭韵宋朝·李彭平居懒与慢相亲,寄傲行歌似隐沦。水退荷花饥残暑,秋来山色挽幽人。从雌鸂鶒窥黄帽,旁母凫雏映白蘋。兴罢归来去高卧,诗成聊复寄雷陈。
  • 2.《寄朝美宋朝·周孚君才秀吾乡,真可歌大雅。疏通信而静,少有似君者。十年卧墙东,樲棘笑梧槚。摩挲怀中璧,顾我知者寡。一朝籋云去,始骇天下马。宁如不祥金,未铸先跃冶。煌煌汉家业,条画...
  • 3.《水仙花·其一明朝·王谷祥仙卉发璚英,娟娟不染尘。月明江上望,疑是弄珠人。
  • 4.《正月十一夜同诸弟子泛过伍子观灯明朝·李孙宸柳汀桃坞澹澹烟,美人相期西江前。乡园行乐寻常事,童稚交游二十年。宛在水中画船稳,闻说陌上春风颠。长宵一刻俱须醉,莫遣千金价浪传。
  • 5.《送同年伊翕庵中丞巡抚云南二首·其一清朝·王士祯金马山前驻碧油,青蛉塞外阵云收。天威近已通诸赕,王会依然遍九州。铜弩雨深诸葛垒,丛祠春赛颍川侯。《铙歌》鼓吹征蛮府,万里昆明是壮游。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。