浣溪纱·前题

词牌名浣溪纱|朝代:清朝|作者:曾廉|

栴木应前绿树新。

水红衫子藕丝裙。

春来多少冶游人。

锦石屏风临碧水,绿杨城郭隔浮尘。

园丁今日早开门。

注释

1. 押词韵第六部

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  • 1.《登岳阳楼唐朝·杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
  • 2.《题画赠王生元朝·张适岁暮天寒多雪霜,草枯木落万山荒。唯馀清献寺前竹,个个吟风学凤凰。
  • 3.《题倪冬官小画五首·其四明朝·石宝花覆阑千金翠明,日高娇鸟睡初醒。不知人倚西风外,吟得新诗几字成。
  • 4.《遣使诣李中麓太常求录诸经图解获之喜而赋谢明朝·朱灌甫好古君侯最,遗编赖不亡。远从济上授,曾向壁中藏。负马图才识,伤麟义未荒。简将青竹剖,函以碧芸香。存乐元闻鲁,传经幸在梁。因观科斗字,白日到羲皇。
  • 5.《鹿涧鸣泉明朝·吴宣灵源清驶小山幽,云里喧豗万壑秋。毁角有时来顾鹿,吐漦何处伏潜虬。寒声动地因风远,晴色翻空激雪流。愧我十年尘土梦,饮牛空忆此泉头。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。