浣溪纱·黄昏·蒸上人家第几村

词牌名浣溪纱|朝代:清朝|作者:曾廉|

蒸上人家第几村。

澹烟疏柳欲黄昏。

危楼独立望修门。

天气养花阴不雨,时光布谷冷还温。

流波一去负春恩。

注释

1. 押元韵

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  • 1.《题艾溪宋朝·艾性夫睦城西下柳阴阴,以艾名溪古到今。鼻祖桑弧蓬矢地,耳孙乔木故家心。应无别姓争墩住,曾有高人对客吟。欲向原头拜宗老,西风落日暮云深。
  • 2.《偈颂一一二首·其十四宋朝·释清远露柱多年出家,灯笼久已落发。佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。
  • 3.《白翁毕老年伯锦旋俚言奉送明朝·吴日泉元老朝廷倚度支,如何勇退急流时。温纶暂许鹏为息,重望兼看凤有仪。京国入燕铨待握,邮亭归鲁传聊驰。独怜犹子年家谊,世世惟翁感最知。
  • 4.《梅花百咏·其五十一·丰度不凡明朝·李江闲情雅淡出寻常,半捲疏帘入曲廊。冻合冰池悬素影,光摇溪水卸寒妆。浅斟酒盏深如海,轻擘诗囊月满床。景绝味殊人又老,萧然谁肯问行藏。
  • 5.《午日以兰佩贻周玉绳年兄明朝·李孙宸莲舟无处问江津,落落金门卧病身。采艾敢遗忧国客,纫兰聊赠素心人。尘中毒热天何与,静里冰壶意自真。葵藿已舒郊社日,未应重赋卜居新。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。