谒金门·东风

词牌名谒金门|朝代:清朝|作者:曾廉|

真叨忝。佳处得居苕剡。

天上仙姿人望俨。蓬莱非久贬。

待燕重扉未掩。一桁水晶帘闪。

吹得桃花开复敛。东风原最险。

注释

1. 押俭韵

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  • 1.《辛亥元宵和王希颜韵·其一元朝·陈谟隔窗风雨送元宵,自种花灯慰寂寥。邻舍已添榆社鼓,江亭却忆酒旗招。闹蛾簇粉寒难整,浮蚁吹波暖易消。梅萼那分花市烛,云头虚度凤台箫。
  • 2.《闻驾幸太学宋朝·彭汝砺四海承平正右文,君王昨日幸成均。三千缝掖星辰拱,十二旗常日月新。万里去持山国节,六龙阻望属车尘。上心直欲窥尧禹,咫尺谁能席上珍。
  • 3.《偈五首·其一宋朝·释法顺好事堆堆叠叠来,不须造作与安排。落林黄叶水推去,横谷白云风卷回。寒雁一声情念断,霜钟才动我山摧。白杨更有过人处,尽夜寒炉拨死灰。
  • 4.《郊居即事明朝·戎来宾作吏才偏拙,为园意颇深。风尘元畏路,山水是知音。径曲丛篁密,堂虚澹月侵。平生甘放浪,自合蚤抽簪。
  • 5.《望茅山(山在瑞金三十里)明朝·李义壮绛石蒸暮霞,练江拂晴昊。长风吹兰苕,波涛在芳草。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。