【注释】:
词题中“玄真子 ”,即
张志和,
唐代诗人。据唐
颜真卿《浪迹先生玄真子
张志和碑铭 》:“献策肃宗,深蒙赏重,令翰林待诏,授左金吾卫录事参军,乃改名志和,字子同 。寻复贬
南浦时,经量移不愿之迁,得还本贯,既而亲丧,无复宦情。遂扁舟垂纶,逐三江,泛玉湖,自谓烟波钓徒 。”他著书十二卷号《玄真子》,后代以玄真子来称张志和称。“玄真子图”即张志和像。张志和曾经写有《
渔父》五首,其中“西塞
山前
白鹭飞”一首最引人注目。自宋以后以此为题材作词者甚多,而直接提到玄真子像的,以
黄庭坚的词为最早。他在《
鹧鸪天》词序中说 :“宪宗时,
画玄真子像,访江湖不可得,因令集其
诗歌上之 。”不过,
黄庭坚的词作采用张志和《渔父》成句添补,没有新的意趣。张元幹这首词的艺术构思新颖,自辟蹊径,不落陈套描绘一位不求
功名利禄,流连
山水的
渔翁形象,给人以一种艺术美的享受。
词的上片主要
写景 ,由景入情,下片着重
抒情,融情入景,开头一句 ,勾勒出一幅远山环绕着春江,烟
雾四处迷茫而渔翁独钓的优美画面“ 绿蓑 ”一作“橛头”,南宋
胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九:“张仲宗有《
渔家傲》词,余往岁在钱塘,与仲宗从游甚久,仲宗手写此词相示,
云旧所作也⋯⋯余谓仲宗日,橛头虽是
船名,今以
雨衬之,语晦而病,因为改作‘绿蓑细
雨 ’,仲宗笑以为然”。“白
鸟飞来”二句,生动地描述了具有无穷乐趣的渔家
生活,在濛濛细
雨中,一群白鹭从远处飞来,细
雨顺着
风飘进
船里,而稳坐小船上的渔翁 ,慢慢地把钓杆上的丝线收拢,猛地用力一提,一条活蹦乱跳的大
鱼被钓上来,站在旁边的渔童和樵青都高兴拍手欢笑。如果说张志和《渔父》词是一幅斜
风细雨垂钓图,表现了作者浸沉在
江南春色的
自然美景之中的欣快心情,那么,张元幹这首词所写则是静中有动,如闻喧闹之声而
不见其来自何处,是一幅细雨迷濛的春江垂钓的有声画,表现了词人对充满诗情画意的
江南景色的喜爱以及对自由自在的渔家生活的热情向望。“渔童”和“樵青”,都是张志和的奴婢。《张志和碑铭》中说:“肃宗尝赐奴婢各一,玄真配为
夫妻,名夫曰渔童,妻曰樵青。人问其故,曰:渔童使捧钓收纶,芦中鼓枻;樵青使苏兰薪桂,
竹里煎
茶。”
下片“明
月”二句,承上写渔翁以舟为家的生涯。皎洁的月光,映照着小船,境界由动入静,清静幽远,反映了作者不愿与世俗同流的举世谐醉而我独醒的心情。“浮家泛宅 ”,指舟居。《
新唐书·张志和传》
云:“
颜真卿为湖州刺史,志和来谒,真卿以舟敝漏,请更之。志和曰:‘愿为浮家泛宅,往来苕、间。’这里进一步揭示了作者安于居舟飘泊的傲 、清高的性格。
“醉眼”三句,直接抒发了词人不羡慕功名利禄,摆脱世俗烦恼的超然物外的旷达情怀 。“闲烦恼”指一种不必认真的烦恼。南宋
沈瀛《
水调歌头》:“枉了闲烦闲恼,莫管闲非闲是,说甚古和今 。”这里用来表露词人终身浪迹江湖的飘逸情致,而用“烟波老”三字,不仅表现作者蔑视“城市闹”的
繁华景象深层意念,又是作者忘却一切世俗烦恼的落脚点。词以情作结,真切自然,与句首的垂钓景象相呼应,构成一种情景交融的意境。南宋罗大经《
鹤林玉露》卷二谓此词“语意尤飘逸。仲宗年逾四十即挂冠,后因作词送胡澹庵(铨)贬新州,忤秦桧,亦得罪。其标志如此,宜其能道玄真子心事 ”。明沈际飞《草堂诗余正集》赞同此说,并认为语意尤“洒然出尘 。”可见这首词作艺术构思的成功,并不在于外部外貌的相似,而在于内部
气质的相投。也就是说,词中既能道出张志和垂钓的心事 ,又能借以抒写自己的真实的心理感受,所以具有潇洒出尘的飘逸情致 ,细细读来含意丰富,耐人寻味。