诉衷情·又和秀老

词牌名诉衷情|朝代:宋朝|作者:王安石|
莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个斤斗,直跳过羲皇。
临济处,德山行。果承当。将他建立,认作心诚,也是寻香。

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  • 1.《上都寄许参政元朝·王懋德野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
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  • 3.《曲肱吟(越秀山中)·其四明朝·王渐逵欹枕萧萧静自闻,朝来一雨退炎氛。只教檐溜长悬水,欲使江山尽化云。有客扣关来对榻,唤童烧茗共论文。人生何处寻真乐,说到羲皇已自分。
  • 4.《九鲤湖即事明朝·佘翔步入桃源路,山空日未昏。花明丹灶火,犬吠酒家村。石窍通鳌极,涛声激海门。翻思生羽翼,长啸蹑昆崙。
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王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。