水调歌头·示众无分彼此

词牌名水调歌头|朝代:元朝|作者:李道纯|
道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。

猜您喜欢

  • 1.《鬼妇谣元朝·叶兰汉家边城长杀戮,原头牧马车中宿。妇人妆束伴军行,子弃夫亡阿谁哭。少年嫁逐东西家,芳心婀娜如春花。自怜李陵不肯死,明妃空怨弹琵琶。夜半罗帏思旧爱,梦里相逢宛如在。...
  • 2.《颂古三十首·其十五宋朝·释怀深父子相逢臭味同,龙泉宝剑再磨砻。要明马祖当年喝,大地山河尽耳聋。
  • 3.《一览台元朝·蔡廷秀天游峰顶看溪山,万壑千岩一览间。夜半道人朝斗罢,坐听飞瀑响潺潺。
  • 4.《春日郊行书与邓善之别五首·其二元朝·刘濩风急低卷帆,潮来直扶柁。我舟如我心,鸥鸟亦忘我。
  • 5.《醉罗歌明朝·沈采早寄早寄音书便。添取添取万千欢。封妻荫子做高官。那时方把门楣换。合:五花头踏。貂裘骏鞍。金花鸾诰。霞帔凤冠。前遮后拥人争羡。侯门显。相府潭。那时不比旧时看。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。