满庭芳·赠焦提举

词牌名满庭芳|朝代:元朝|作者:李道纯|
寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。资明高士,须向定中参。我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。君还悟,只今荐取,超脱不为难。一言明说破,起初下手,先炼三三。自玄宫起火,运入昆山。把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。

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  • 1.《塞上闻鸡呈崔中丞元朝·陈宜甫塞翁带鸡至,啁哳塞垣深。唤醒征人梦,遥思君子心。霜寒秋草短,月落晓星沉。拟促刘琨辈,相同舞剑吟。
  • 2.《有怀容州杜丈宋朝·周孚祁公老孙子,晚得两朱轮。宵旰方今日,论诗欠此人。应嫌江月冷,却看岭梅春。北雁不能到,音书何自频。
  • 3.《癸未四十述怀八首·其一清朝·方仁渊壮不加鞭老可知,行年四十竟如斯。韩休卖药人犹识,刘向传经子已迟。誉至莫欣非胜侣,毁来加惕是良师。读书空负平生愿,静闭衡门且待时。
  • 4.《同穆敬甫舟中作明朝·石星回首云深蓟北台,不缘五斗赋归来。江湖我适扁舟兴,廊庙君终济世材。寒色侵人乡梦断,涛声入夜锦帆开。平生击楫成何事,起向灯前歌莫哀。
  • 5.《同潘使君游龙井明朝·李孙宸晚舍湖边棹,言登湖上台。片云孤石立,小雨万山开。客有逃禅意,僧容入社杯。啸歌群谷响,疑动蛰龙来。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。