水调歌头·赠宝奄

词牌名水调歌头|朝代:元朝|作者:李道纯|
道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。

猜您喜欢

  • 1.《送春宋朝·朱弁风烟节物眼中稀,三月人犹恋褚衣。结就客愁云片段,唤回乡梦云霏微。小桃山下花初见,弱柳沙头絮未飞。把酒送春无别语,羡君才到便成归。
  • 2.《苏山元朝·完颜东皋图画天开马岭山,仙家白鹿洞中看。泠泠瑞露春生树,冉冉香云昼满坛。橘井有泉潮玉液,桃源无路问金丹。他年拟卜烟霞计,只恐幽人笑解鞍。
  • 3.《题赵丹林竹明朝·王汝玉一枝斜影过墙阴,青琐窗寒夜未深。却忆佳人在空谷,岁寒应念旧同心。
  • 4.《赠别林蜚伯户部明朝·叶封软尘如海汎溟涬,蜃气楼台眩光景。芸芸朝暮轰喧豗,不问公私蛙蛙黾。九逵车马轇轕驰,盛者炎炎衰者冷。谁其摆脱萦搅缘,解听晨钟梦魂憬。异哉林子独天挺,身虽酬酢心自静,...
  • 5.《病起答王园长同年二首·其二明朝·李云程欹枕罗衣薄,蛩声院落哀。落花风不扫,闭户月频来。弱质閒将槁,雄心尚未灰。起犹歌伏枥,顾影自徘徊。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。