百字令·示众破惑

词牌名百字令|朝代:元朝|作者:李道纯|
成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志,悟后只消时霎。可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。般精般气,到头都是兜搭。争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。一念无生,谷神不死,九转功周币。脱胎归去,大罗天上行蹋。

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  • 1.《喜郑拱元见过明朝·佘翔谷口风流郑子真,兴来海上问波臣。衔杯恰对三洲月,白首相怜有几人。
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  • 3.《负米明朝·吴应雷负米怜儿子,家贫藉舌耕。频年减研谷,何塾践师盟。岁熟门为倚,秋乾场可登。云山望迢递,归及慰衰龄。
  • 4.《移家归桐,舟中偶咏二律寄三兄,叠清字韵(录一)清朝·方守敦一棹沧浪歌浊清,向来青眼为谁横。苍茫天地惟兄弟,摇落江山寄死生。秋色无边霜树老,雁行数点晚峰晴。百年心事扁舟载,坐倚高樯看月明。
  • 5.《登天中阁明朝·周鉴高阁凭虚万仞巅,四围山色净娟娟。白云时自封中出,玉镜遥从象外悬。晓日氤氲张彩幕,秋风萧瑟韵冰弦。飘飘为问吹笙侣,月下归来不记年。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。