满江红·赞谁庵殷管辖

词牌名满江红|朝代:元朝|作者:李道纯|
谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。

猜您喜欢

  • 1.《水龙吟·采药径宋朝·葛长庚 云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老,徒劳屐齿。应记洞中,凤箫锦瑟,镇常歌吹。怅苍苔路杳,石门信断,无人问、...
  • 2.《题灵岩洞宋朝·李知己三岩九洞绝尘寰,问讯真人得纵观。丹就已乘仙鹤去,云深元有老龙蟠。铁船泛海源流远,玉柱擎天星斗寒。劈破莓苔认诗句,欲归传作画图看。
  • 3.《奉赠玉笥王尊师宋朝·沈辽玉笥羽人不绝食,鬓毛清润颜色赤。中黄仙翁传妙经,十年功成人不识。身如孤云行无迹,欲上九疑望南极。岣嵝不见神禹碑,潇湘真得浮丘伯。城南濯足江水碧,逍遥城中混名德。...
  • 4.《梅花·其二宋朝·释道潜造化推排力自强,非关著意占年芳。繁霜乱雪虚埋没,倾国人知有此香。
  • 5.《寄题沈逸人故居明朝·朱灌甫修竹湘沅畔,会闻有避喧。叶香馀在户,翠影尚临轩。野日怅谁语,江云愁与繁。自君腾驾后,阒寂此丘樊。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。