贺新郎·赠张子昭

词牌名贺新郎|朝代:元朝|作者:王结|
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭,逍遥容与。蕙帐当年谁唤起,黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在,正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻。梦里神游湘江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者,看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮,缓愁苦。

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  • 1.《菩萨蛮·却回归唐朝·敦煌曲子常惭血愿居臣下。明君巡幸恩沾洒。差匠见修宫。竭诚无有终。奉国何曾睡。葺治无人醉。克日却回归。愿天涯总西。
  • 2.《钱塘书怀二首·其二宋朝·陈渊客舍连朝雨,春愁醉梦如。白云千里目,黄犬万金书。所幸交情薄,从来世事疏。只应狼疐尾,空自咏归欤。
  • 3.《句·其一宋朝·黄知微溪云拂地送残雨,谷鸟向人啼落花。
  • 4.《登柳州城楼元朝·张适落日江城烟雾深,宦游每感岁华侵。山川殊助登临兴,雨露常存恋阙心。一鸟远啼沿水树,众峰齐露出云岑。衰年抱病天涯外,目断乡关思莫任。
  • 5.《宿浮丘元朝·谭楚翁停骖逸鞦辔,夕爨乞石火。仙人浮丘翁,诒诮事大夥。行止信不訾,出处谅非我。片楮可市酒,聊醉觉慵惰。高眠茅店月,绝虑梦无祸。
王结 ,早年曾学经史,年二十余,撰《上中书宰相八事书》,提出:“立经筵以养君德,行仁政以结民心,育英材以备贡举……敬贤士以厉名节”(《元史·王结传》)。仁宗时,先后任集贤直学士,顺德、扬州、东昌诸路总管,“教民务农兴学,孝亲悌长,戢奸禁暴”(同上)。泰定元年(1324),任集贤侍读学士,廷试进士,为读卷官。天历二年(1329)拜中书参政知事。元统元年(1333)官中书左丞,参与修撰泰定、天历两朝实录。晚年致力于《易》研究。主张屏弃隋唐以来的科举取士制度,建议由学校 “教以经济之业,取以经济之才” ( 《文忠集·上中书宰相八事书》),以求通儒实材,为朝廷所用。积极倡导亲近师儒,勤读“理义之书”,认为只有学习才能“知其理造其道”。指出知行结合乃为学之要,“知之明,故行之力;行之力,则其知愈明矣”(《文忠集·知行说》)。主知先行后,“苟不先有以知其所以然,未有能行其所当然者也”(同上)。著有《文忠集》。