清心镜·杨待韶求问

杨待韶，塑得好。弄泥弄水，何曾养浩。休厮＊、休乞诗词，好留心向道。细研穷，得寻讨。净里清中，自通玄奥。气神精、无漏丹成，跨云

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1.《病梅馆记》清朝·龚自珍　　江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士...
2.《南池》宋朝·满维端偃月城西锦绣川，回环亭树曲池边。篮舆蜡屐闲投入，竹坞花溪信步前。照日寒梅融素艳，拂波垂柳弄轻烟。东君已放春消息，为赋寻芳第一篇。
3.《和天目送行》宋朝·释元肇握手下层翠，秋声动泬寥。叶寒山径响，雨积水程遥。古甸分烟树，孤城带晚潮。怀人在空谷，谊不就旌招。
4.《西王母哀十首·其七》明朝·李江湘灵漂荡不归来，风急云飞孰可催。梅熟及时今已梦，桃天宜室转成哀。凤凰枝上栖应稳，孔雀屏中望几回。九土又深天又远，湘灵漂荡不归来。
5.《一封书》明朝·李景云　崔时佩初相见俊才。红雨纷纷点翠苔。别离后闷怀。黄叶萧萧凝暮霭。又见梅花刚半吐。幸喜文场得中魁。寄鸾笺。到妆台。管取多情笑满怀。

马钰简介

马钰（1123年－1183年），道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。在出家前，马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年王重阳逝世后，马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中，他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。

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