满庭芳·赠于瓦罐先生

词牌名：满庭芳|朝代：元朝|作者：马钰|

有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无爱。无我无人无染，无著无碍。无心有消业障，这无无、人还悟解。无中趣，得无生无灭，超越三界。

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1.《题雩都华严寺》宋朝·岳飞手持竹杖访黄龙，旧穴空遗虎子踪。云锁断岩无觅处，半山松竹撼秋风。
2.《登塔望太行》宋朝·陆佃浮图千尺俯楼台，天地晴无一点埃。日薄马初经具次，风轻船稍近蓬莱。迁移曾费愚公力，分擘宁烦巨掌开。东北若无丘垄碍，好同灵鹫却飞来。
3.《题胡氏墅阁》元朝·杨镒山近临溪墅，川明背郭楼。野烟薰日暗，汀雪带冰流。乌逐孤云没，天兼远水浮。主人来往熟，投辖为谁留。
4.《山中酒熟》明朝·李廷仪松花酒熟菊花期，野老门开对石矶。便唤邻翁相对饮，一帘疏雨看霏霏。
5.《苦雨再柬羽甫兄并书所感》明朝·李之世雨歇还复注，园庐恒暝阴。空阶行药遍，芳草闭门深。计口权留鹤，算囊欲卖琴。生涯随分过，不羡披裘金。

马钰简介

马钰（1123年－1183年），道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。在出家前，马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年王重阳逝世后，马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中，他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。

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