满庭芳·重遇吟

重遇风仙，重增开悟，一心专做痴愚。掀髯势已，且恁嘴庐都。罢了高谈阔论，疏笔砚、不讲经书。从今后，孤云野鹤，＊食更鹑裾。寒来求纸布，忻来歌舞，饥觅残馀。似孤舟不系，有甚程途。自在逍遥坦荡，更无著、无染无拘。人来问，看予活计，何必更询予。

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1.《题汤景山耕乐亭》元朝·陈镒我耨日以毕，我苗日以稠。顾望浮云阴，巾车且经丘。青山在原野，白水满瓯窭。浮生已粗足，外物吾何求。更欣桑麻成，岁晚完衣裘。作劳聊自慰，山中酒新篘。
2.《挽刘太君诗二首·其二》宋朝·许景衡配德乐丘园，承家属后昆。千钟岂荣耀，一笑为平反。庭树悲风惨，霜天落月昏。斑衣已陈迹，补衮看忠言。
3.《桥上》宋朝·彭汝砺桥南桥北水溅溅，江海归心已浩然。素食日惭无补报，临流端欲问归船。
4.《开花寺避暑》元朝·达噜噶齐行遍东州二十城，驿亭犹自候鸡声。归来又上寒沙漠，此是云中第一程。
5.《怀仙·其一》明朝·伍瑞隆采石长庚客，金门太岁精。术宁因授得，丹岂为烧成。酒气开云日，诗情破死生。寄书曾不到，谁遣鹤相迎。

马钰简介

马钰（1123年－1183年），道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。在出家前，马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年王重阳逝世后，马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中，他与王重阳另外六位弟子合称为“北七真”。著有《洞玄金玉集》十卷。

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