梅花引·少无福

少无福。早孤独。憔翟一身无告嘱。日常思。日常思。此事分明，皇天便得知。见远促。见远促。侍来偏亲增汝禄。孝心推。孝心推。致感神明，洪喜得共随。

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2.《依韵和祖休承议》宋朝·毕仲游吾闻明霞之绮良工造，若比君诗工不到。掷地方知作者神，补天非是常人巧。放怀似觉乾坤小，名节虽高心事少。君不见汉阴有丈夫，脚踏空山树芝草。
3.《题半隐堂》宋朝·刘跂一堂图籍自陶冶，三径萧兰俱岁华。定非平恩许侯宅，会是仲长公理家。端居雅不烦摒挡，佳设颇尝成咄嗟。惟我身閒数来往，徽弦一泛即生涯。
4.《送御史大夫邓公西征》明朝·朱彦昌今代麒麟第一功，从龙飞渡大江东。彤弓锡宠专征伐，铁券铭勋誓始终。龙虎亲军遥动地，凤凰台阁远生风。不知幕下谁参佐，珠履三千尽石洪。
5.《晓发故园》明朝·李孙宸卧里却忘适，出山愿始遗。聊同蕉鹿梦，岂负冥鸿飞。何物尘簪绂，抛吾旧钓矶。儿童填巷口，问客几时归。

王哲简介

王喆，字重阳（1112～1170），中国金、元之际代道士。全真道创始人。原名中字，字允卿。后改名世雄，字德威。入道后，改名喆，字知明，号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年（1159），弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金章宗赐庵名为灵虚观，元太宗加封为重阳万寿宫（即重阳宫），全真道尊为祖庵或祖庭。

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