蓦山溪·修仙慕道

修仙慕道，为甚都担阁。妄想太虚高，皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝，未晓是无为，只夸强，又夸能，夸里还销铄。非知下手，怎会重安脚。每谩度饥寒，争似把、阴阳做作。白纯红赫，光艳灿然殊，一方圆，十方明，方现真丹药。

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1.《阴晦中忽见华山》宋朝·冯璧吏部能开衡岳云，坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献，二公何人予何人。
2.《读李训郑注传二首·其二》宋朝·刘铎棋医入侍本防猜，偶失机权亦可哀。陈窦至今佳传在，莫从成败论人材。
3.《鹊桥仙·寿词》元朝·萧斞万金宝剂，三山仙岛。□祝康宁寿考。似君全福几人能，真不是、天公草草。彩衣膝下，仙歌云杪。莫厌金荷□倒。祗应龟鹤羡长年，八千岁、灵椿未老。
4.《游黄梁祠即景杂咏·其三》明朝·申佳允石像玲珑仰面看，纷纷踏碎碧香龛。摩来摩去浑无动，毕竟卢生睡得酣。
5.《天马山雨行》清朝·王士祯两炬残更里，乱山高复低。疾风吹白雨，折坂下青泥。诘屈穿牛角，纵横印虎蹄。廿年馀战骨，何处听荒鸡。

王哲简介

王喆，字重阳（1112～1170），中国金、元之际代道士。全真道创始人。原名中字，字允卿。后改名世雄，字德威。入道后，改名喆，字知明，号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年（1159），弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金章宗赐庵名为灵虚观，元太宗加封为重阳万寿宫（即重阳宫），全真道尊为祖庵或祖庭。

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