【注释】:
这首词化用前人
诗意或全用成句,是典型人江西诗派词
风 。首句“ 烟
雨幂横塘 ”,句法全袭
杜甫的“烟
雨封巫峡”(《秋日荆南送石首薛明府辞满告别三十韵》);三、四两句完全化用
杜甫的“焉得并州快剪刀,剪取吴
松半
江水”(《
戏题王宰画山水图歌》)。下片首句“ 隐几岸乌巾”,可以从杜诗中找到痕迹:杜诗《
小寒食舟中作》
云 :“隐几萧条戴鹖冠 ”。《北邻》诗
云:“白帻岸江皋”。《南邻》诗云:“锦里先生乌角巾”。乌巾 、白帻,都是头巾,岸,露额也。至于“细葛含
风软”,则全用杜诗《
端午日赐衣》成句。
下片一、二句,描写的是隐者的服饰和神态。不论是用词,还是意境,都是从杜诗演化来的。下片三、四句,“避俗翁”,指
陶渊明,陶为柴桑人,故云。
杜甫就明明说过“陶潜避俗翁”(《
遣兴五首》其三)。“孤云 ”,出自陶诗“万族各有托,孤云独无依;暧暧空中灭 ,何时见馀晖 ”(《咏贫士七首》其一 )。杜诗亦云 :“百
鸟各相命,孤云无自心”(《西阁二首》其一 )。杜诗《幽人》又云 :“孤云亦群游,神物有所归 。”孤云 ,隐士之喻也 。幽人,亦隐士也。陶诗“孤云 ”喻贫士 ,贫士亦隐者也。
常建《
宿王昌龄隐居》诗说得最清楚:“清溪深不测,隐处惟孤云。”“ 心共孤云远”,“共”字好,“远”字用得更好,物我一体,把隐者
高洁的情操和高远的志向生动而形象地表现出来了。
此词上片
写景,描
画出了隐者所处的环境。烟
雨空濛 ,水色天青,横塘潋滟,吴江潺湲,风景如画,使
人心静神远,几欲忘却浊世尘寰。下片写人,乌巾葛衣 ,俨若
神仙 ,心逐孤云,隐自恬淡。
山水寄幽情,此之谓真隐士也,境是仙境,人是高士,境界和谐完美,难怪前人评曰 ,“标致隽永,全无香泽,可称逸调。”(《词统》卷四)