朱雀简介

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,代表炎帝与南方七宿,于八卦为离,五行主火,象征四象中的老阳与夏季,又称“天之南陆”。其形象为鸟形,属太阳崇拜图腾,先秦时期被视为接引死者灵魂升天的神鸟,汉代被道教吸纳为护法神“陵光神君”,并与典藏、丙丁、礼德等象征含义相关联。

朱雀作为南方之神,与青龙、白虎、玄武合称四方神,汉代《淮南子》将其列为天官五兽之一。道教典籍记载其“气腾为天,质降为地”,并与青龙等四象被奉为“生成世界,长立乾坤”的天地之主。南方七宿(井、鬼、、星、张、翼、轸)相连成朱雀星象,在汉代墓葬壁中常作为引导灵魂升天的象征。

殷商甲骨文已出现朱雀祭祀记载,西周至战国逐渐形成星宿体系。西汉谶纬学说赋予其多重含义,唐代《混元八景真经》、北宋《云笈七签》均将其纳入道教神系。南岳衡山徽沿用朱雀形象,甘肃等地至今保留相关祭祀民俗。

孙蕡·朱雀的诗句(共1句)

孙蕡(1337—1393),字仲衍,号西庵先生,广东南海平步(今顺德平步乡)人。生于元至元二年(1337年)。他仪表堂堂,性格通达、豪爽。孙蕡于书无所不读,写起文来不用起草稿,开卷展纸,挥笔而成。初读起来好像并无刻意经营,细加体味,则气象雄浑,兴喻深致,有魏晋度。他从小就志气不凡,不随便与人交往,乡间的人都很尊敬他,称他孙先生。
负节概,不妄交游。何真据岭南,礼遇之。洪武三年(1370),举于乡,旋登进士。授工部织染局使,长虹县主簿。召入,为翰林典籍,与修《洪武正韵》。出为平原主簿,坐累逮系,旋得释。起为苏州经历,复坐累戍辽东。后因尝为蓝玉题画,论死。蕡博学工诗文,诗清圆流丽,著述甚富。蕡殁,诸书散佚,今存九卷,《四库总目》行于世。