朱雀简介

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,代表炎帝与南方七宿,于八卦为离,五行主火,象征四象中的老阳与夏季,又称“天之南陆”。其形象为鸟形,属太阳崇拜图腾,先秦时期被视为接引死者灵魂升天的神鸟,汉代被道教吸纳为护法神“陵光神君”,并与典藏、丙丁、礼德等象征含义相关联。

朱雀作为南方之神,与青龙、白虎、玄武合称四方神,汉代《淮南子》将其列为天官五兽之一。道教典籍记载其“气腾为天,质降为地”,并与青龙等四象被奉为“生成世界,长立乾坤”的天地之主。南方七宿(井、鬼、、星、张、翼、轸)相连成朱雀星象,在汉代墓葬壁中常作为引导灵魂升天的象征。

殷商甲骨文已出现朱雀祭祀记载,西周至战国逐渐形成星宿体系。西汉谶纬学说赋予其多重含义,唐代《混元八景真经》、北宋《云笈七签》均将其纳入道教神系。南岳衡山徽沿用朱雀形象,甘肃等地至今保留相关祭祀民俗。

白玉蟾·朱雀的诗句(共1句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。