朱门简介

"朱门"是汉语词汇中具有双重含义的词语,本义特指古代王侯贵族府邸用朱红色漆成的大门,成为身份等级的显著标识。《说文解字》中"朱"字本为赤心木象形,后被假借为大红色义项。晋代葛洪抱朴子·嘉遯》"背朝华於朱门"是最早的文献用例,唐代杜甫"朱门肉臭"等句使其引申义广为传播,逐步演变为富贵阶层的代称。明清时期仍沿用此象征体系,"不属朱门帝子家"等诗句凸显其文化生命力。

该词在建筑文化中体现森严等级制度,周代礼制规定宫廷建筑可饰朱门金钉,民间禁用朱漆大门,故宫太和门即为典型实例。九锡礼制将"朱户"列为天子最高礼遇之一,曹操受九锡事件印证其政治象征功能。成语"朱门绣户"融合建筑特征与阶级属性,成为文学作品中刻权贵的经典意象。

韩愈·朱门的诗句(共1句)

韩愈的诗词曲代表作
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。
文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。