游人，汉语词语，拼音为yóu rén，最初指无固定产业的流浪者，后逐渐衍生出流民、游客等多重含义。其词义随历史演变呈现从社会批判到中性描述的转变。
早期文献如汉代《盐铁论》以“无旷地，无游人”强调其流民属性；唐代《新唐书》延续此义，指受赋役压迫的离乡者。宋代起词义转向中性，苏轼“桥上游人夜未厌”与林升“暖风熏得游人醉”均指游览者。明清时期，“游人”多与山水名胜并提，如潘耒笔下“游人络绎灵巖来”，现代汉语中“游客”成为主要义项。
词义衍变体现在典籍中：汉至唐侧重社会属性，南朝诗文渐增羁旅思乡之情，宋元后游览意涵固化，形成“无产者”与“观光者”的双重语义结构。《老残游记》《文明小史》等作品进一步拓展其作为游客的用法。
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。
他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。
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