游人，汉语词语，拼音为yóu rén，最初指无固定产业的流浪者，后逐渐衍生出流民、游客等多重含义。其词义随历史演变呈现从社会批判到中性描述的转变。
早期文献如汉代《盐铁论》以“无旷地，无游人”强调其流民属性；唐代《新唐书》延续此义，指受赋役压迫的离乡者。宋代起词义转向中性，苏轼“桥上游人夜未厌”与林升“暖风熏得游人醉”均指游览者。明清时期，“游人”多与山水名胜并提，如潘耒笔下“游人络绎灵巖来”，现代汉语中“游客”成为主要义项。
词义衍变体现在典籍中：汉至唐侧重社会属性，南朝诗文渐增羁旅思乡之情，宋元后游览意涵固化，形成“无产者”与“观光者”的双重语义结构。《老残游记》《文明小史》等作品进一步拓展其作为游客的用法。
曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川，北宋政治家、散文家。
曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057年），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年（1082），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。
曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
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