阳春简介

阳春(拼音:yáng chūn,注音:ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ),汉语词语,基本释义为温暖的春天,出自《管子·地数》,亦指无添加物的朴素形态(如阳春面)及古代乐曲《阳春》。词义扩展包含比喻德政、恩泽等,如欧阳詹称其为“上天至仁之膏泽”,南朝梁沉约文以“阳春”代指仁政。

该词先秦时期见于《管子·地数》,汉代《长歌行》“阳春布德泽”强化其春季意象。唐代诗文多用于描绘春景,如李白《春宴从弟桃李园序》以“阳春召我以烟景”写春日烟霞。南朝至明代文献中,“阳春”与《阳春白》关联,李固《致黄琼书》、白居易诗均借其代指高雅艺术。《西游记》第三七回用“阳春天气”描述春日游赏场景。

白玉蟾·阳春的诗句(共1句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。