心事（xīn shì），汉语名词，指深藏于内心的思虑与情感，多指难以言说的困扰或盘算之事。其核心定义为“心里盘算、思虑的事（多指感到为难的）”，常与隐衷、苦衷等近义词关联。
该词内涵丰富，既涵盖个人志向（如李贺“少年心事当拏云”）、隐秘情感（如刘皂“旁人未必知心事”），亦包含忧思困扰与胸襟气度（如《警世通言》中人物刻画）^[词条正文][7]。明清文学常以具体情节展现心事，如《儒林外史》对归葬执念的描写^[词条正文][11]，现代用例则多聚焦日常心理负担（如“心事重重”）。
“心事”词源最早见于南朝谢灵运《拟魏太子诗序》，唐代诗词发展为情感载体，宋代苏轼以之寄托人生境遇，至明清话本小说成为叙事重要元素。其语义从初始心理活动扩展至文学意象，贯穿中国文学脉络。
白玉蟾（1194-？），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
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