万古简介

万古,汉语词汇,拼音为wàn gǔ,泛指极长的时间跨度,最早见于南北朝《宋书·顾觊之传》,兼具时空延展与世代传承的象征意义。

其内涵有三重维度:一指超越现世的永恒性,如东晋葛洪“观万古如同日”;二喻世代延续,唐代杜甫“不废江河万古流”即取此意;三为生命终结的婉辞,见于裴羽仙句“成万古”。部分典籍延伸出治世理想“万民顺”的用法。

该词基础语义形成于南北朝时期,唐代通过诗文确立文学意象,宋明时期衍生出隐喻表达,如《抱朴子》《北齐书》等典籍延续其用法演变。清代田兰芳诗句仍保留时空双关特性,完整呈现从具体时间量度到抽象文化符号的语言传承脉络。

魏了翁·万古的诗句(共2句)

魏了翁的诗词曲代表作

魏了翁(1178年—1237年),字华父,号鹤,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。
庆元五年(1199年)进士,授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字,出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年(1211年),擢潼川路提点刑狱,历知遂宁府、泸州府、潼川府。嘉定十五年(1222年),召为兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年(1225年),遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年(1232年),起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年(1234年),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军
嘉熙元年(1237年),魏了翁去世,年六十。获赠太师、秦国公,谥号“文靖”。
魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。