万古简介

万古,汉语词汇,拼音为wàn gǔ,泛指极长的时间跨度,最早见于南北朝《宋书·顾觊之传》,兼具时空延展与世代传承的象征意义。

其内涵有三重维度:一指超越现世的永恒性,如东晋葛洪“观万古如同日”;二喻世代延续,唐代杜甫“不废江河万古流”即取此意;三为生命终结的婉辞,见于裴羽仙句“成万古”。部分典籍延伸出治世理想“万民顺”的用法。

该词基础语义形成于南北朝时期,唐代通过诗文确立文学意象,宋明时期衍生出隐喻表达,如《抱朴子》《北齐书》等典籍延续其用法演变。清代田兰芳诗句仍保留时空双关特性,完整呈现从具体时间量度到抽象文化符号的语言传承脉络。

释德洪·万古的诗句(共2句)

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。