天佑简介

天佑(拼音:tiān yòu),汉语词语,意为上天的佑助,出自《尚书·泰誓上》“天佑下民”及《周易·大有》“自天佑之”。聂文涛注指出“佑是上对下的帮助”,其同义词为“天助”。

该词在古籍中多用于描述受天命庇护的状态,如《汉书·杜邺传》载“俱享天祐”体现君臣共受庇佑,《清史稿》记康熙帝言“果蒙天佑”寄望疾病痊愈,《东周列国志》中李嫣言“妾赖天佑生男”反映对子嗣承嗣的祈愿。刘半农《欧洲园》以“竟不蒙天佑”反衬历史人物的悲剧命运。

词源流可溯至先秦文献,《书·咸有一德》载“惟天佑于一德”强调德行与天命的关联。唐代韩愈顺宗实录》用“天祐匪降”表达对帝王病情的无奈。近代俗语“自助者天助之”亦延续该词核心语义。

方孝孺·天佑的诗句(共1句)

方孝孺的诗词曲代表作
方孝孺(1357-1402年),浙江省宁海县大佳何镇溪上方村人,明代大臣、学者、文学家、散文家、思想家,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,福王时追谥“文正”。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,牵连其亲友学生870余人全部遇害。 方孝孺刚直不阿、孤忠赴难、不屈而死,成为中国历史上唯一一个被“诛十族”的人。鲁迅先生曾在《为了忘却的纪念》里以他为典故来形容柔石,认为方孝孺是一个比较迂(即耿直单纯,非贬义)的人。