天佑简介

天佑(拼音:tiān yòu),汉语词语,意为上天的佑助,出自《尚书·泰誓上》“天佑下民”及《周易·大有》“自天佑之”。聂文涛注指出“佑是上对下的帮助”,其同义词为“天助”。

该词在古籍中多用于描述受天命庇护的状态,如《汉书·杜邺传》载“俱享天祐”体现君臣共受庇佑,《清史稿》记康熙帝言“果蒙天佑”寄望疾病痊愈,《东周列国志》中李嫣言“妾赖天佑生男”反映对子嗣承嗣的祈愿。刘半农《欧洲园》以“竟不蒙天佑”反衬历史人物的悲剧命运。

词源流可溯至先秦文献,《书·咸有一德》载“惟天佑于一德”强调德行与天命的关联。唐代韩愈顺宗实录》用“天祐匪降”表达对帝王病情的无奈。近代俗语“自助者天助之”亦延续该词核心语义。

曹勋·天佑的诗句(共1句)

曹勋的诗词曲代表作

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。南宋大臣,北宋末词人曹组之子。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。