所得简介

"所得"作为汉语词语读音为suǒ de,由助词"所"与动词"得"构成名词性短语。该词最早见于《左传·襄公十九年》"取其所得,以作彝器",在陆机《弔魏武帝文序》中发展为"吾历官所得绶"的用法。现代汉语中既保留"所获得之物"的本义(如"劳动所得"),又延伸出经济学术语含义,特指扣除成本后的净收入(如"企业所得")。

根据2020年9更新的释义,"所得"可指代资财收入,具体包含三重维度:个人/企业经济活动收益、抽象利益获取(如"一无所获"的反义表述)、以及获得行为本身的法律界定(如"非法所得")。该词在跨语言对比中与日语"所得"(收入)存在语义对应关系。

王安石·所得的诗句(共1句)

王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。