所得简介

"所得"作为汉语词语读音为suǒ de,由助词"所"与动词"得"构成名词性短语。该词最早见于《左传·襄公十九年》"取其所得,以作彝器",在陆机《弔魏武帝文序》中发展为"吾历官所得绶"的用法。现代汉语中既保留"所获得之物"的本义(如"劳动所得"),又延伸出经济学术语含义,特指扣除成本后的净收入(如"企业所得")。

根据2020年9更新的释义,"所得"可指代资财收入,具体包含三重维度:个人/企业经济活动收益、抽象利益获取(如"一无所获"的反义表述)、以及获得行为本身的法律界定(如"非法所得")。该词在跨语言对比中与日语"所得"(收入)存在语义对应关系。

欧阳修·所得的诗句(共2句)

欧阳修的诗词曲代表作

欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈柳宗元苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、宗元、苏轼、苏洵苏辙王安石曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文的文坛领袖。领导了北宋文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。