松竹，汉语词语，拼音sōng zhú，本义指松树与竹子，引申为坚贞节操的象征，亦可代指具有此类品格的贤人。
松竹因经冬不凋的植物特性被赋予道德意象。明代《三国演义》通过“窗外盛栽松竹”勾勒隐士居所的清雅意境。
该意象发展历经唐代至明代：唐代诗文延续喻指用法，明代小说仍保留松竹的品格评判功能。其作为自然景物描写与价值评判载体的双重属性，贯穿于历代文学创作。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府，议论相得。秩满，授潭州教授，以荐知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年，除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外郎。六年，除军器少监，迁军器监，主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒，年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为后人所重。
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