生死简介

生死,汉语词语,拼音为shēng sǐ,指生存与死亡的基本概念,最早见于战国时期《荀子·礼论》。该词汇在汉语中衍生出“生死存亡”“生死攸关”等成语,多用于描述与生命存续相关的重大情境。

佛学体系中,生死指有情众生的轮回过程,分为分段生死与变易生死。分段生死指凡夫因业力在三界六道中轮回;变易生死则是修行者脱离轮回后因烦恼断除产生的细微变化。佛教将生死视为苦难之一,主张通过修行涅槃超越轮回。

现代语境中,生死概念延伸至影视与心理学领域。如科幻作品探讨克隆技术对生命延续的伦理冲击,心理学研究关注濒死体验。蒙德·穆迪通过分析150例濒死案例,归纳出14项共性体验,推动该现象进入医学研究视野。

韩邦奇·生死的诗句(共1句)

【生卒】:1479—1555
【介绍】: 明陕西朝邑人,字汝节,号苑洛。正德三年进士,授吏部主事,进员外郎。以上疏论时政忤旨,谪平阳通判。迁浙江按察佥事。中官采富阳,为民害,邦奇作歌哀之。遂被诬陷,斥为民。嘉靖初,起复为东参议。后屡起屡罢,终以南兵部尚书致仕。邦奇性刚直,治政严肃,自奉节俭。一生好学不倦,经子史及天文、地理、乐律、术数、兵法之书无不通究。著述甚富。有《易学启蒙意见》、《禹贡详略》、《苑洛志乐》、《洪范图解》等。