青楼，汉语词语，原指青砖碧瓦的楼阁庭院，后逐渐演变为妓院的代称，语义随历史变迁呈现多重内涵。该词早期指帝王显贵居所，《晋书》“北望青楼”和《南齐书》兴光楼“上施青漆”皆为此证。魏晋至唐时期扩展为女子居所，曹植《美女篇》、庾信《春日观早朝》等诗作均有体现。
唐代开始与娼妓产生关联，杜牧“赢得青楼薄幸名”诗句及宋代《警世通言》强化此意象。元明时期官方将青色服饰与低微职业关联，如妓女戴绿巾政策，推动词义转向。宋元后此用法成为主流，元代王冕《对景吟》、清代李渔《慎鸾交》等作品中多指风月场所。
清代文献虽考据其原始含义，但民间已形成固定联想。诗词、小说等文本中需结合语境辨析该词释义，唐·李白《宫中行乐词》指贵族楼房，南朝梁·刘邈诗作则指女子居所。
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷。
姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。
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