民族是人类社会经长期历史发展形成的稳定共同体，具有共同历史、文化、语言等特征，其分布呈现跨国家性——一个民族可分布于不同国家，不同民族亦可共享语言或宗教信仰。《布莱克法律词典》界定其为拥有相同起源、语言、传统并组成政治单位的人群。现代民族概念既包含以国度区分的人群，也涵盖仅具文化共性的群体，国家与民族呈现非对称映射关系。
中华民族作为当代中国国族实体，包含56个民族，其形成历经先秦孕育、秦汉初成、隋唐融合发展至明清多元一体格局确立。中国大陆汉族人口占91.51%（2010年），少数民族占8.49%。从2016年1月1日起，中国公民年满18周岁后两年内可依父母民族成份申请变更一次。现代民族与国内各民族形成双重整体与局部关系，遵循政治一体、文化多元原则，通过语言相通和文化交融维护共同体认同。
民族起源与人类社会发展紧密相关，原始群演化为氏族，通过地缘关系形成部落联盟，最终发展为民族。学术界对其形成时间存在原始社会至资本主义社会四类观点，氏族-部落-民族的发展链条体现其形成的一般规律。
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。祖籍广东嘉应州镇平县（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。1895年5月23日，任义勇军统领；1895年秋内渡广东，先在嘉应和潮州、汕头等地兴办教育，倡导新学，支持康梁维新变法；1903年，被兴民学堂聘为首任校长；后利用担任广东教育总会会长、广东咨议局副议长的职务之便，投身于孙中山的民主革命，与同盟会等革命党人参与许雪秋筹划的潮州黄冈起义等革命活动。中华民国建国后，丘逢甲被选为广东省代表参加孙中山组织的临时政府。1912年元旦因肺病复发，1912年2月25日病逝于镇平县淡定村，终年48岁。台湾建有逢甲大学以示纪念。
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