民族简介

民族是人类社会经长期历史发展形成的稳定共同体,具有共同历史、文化、语言等特征,其分布呈现跨国家性——一个民族可分布于不同国家,不同民族亦可共享语言或宗教信仰。《布莱克法律词典》界定其为拥有相同起源、语言、传统并组成政治单位的人群。现代民族概念既包含以国度区分的人群,也涵盖仅具文化共性的群体,国家与民族呈现非对称映射关系。

中华民族作为当代中国国族实体,包含56个民族,其形成历经先秦孕育、秦汉初成、隋唐融合发展至明清多元一体格局确立。中国大陆汉族人口占91.51%(2010年),少数民族占8.49%。从2016年11日起,中国公民年满18周岁后两年内可依父母民族成份申请变更一次。现代民族与国内各民族形成双重整体与局部关系,遵循政治一体、文化多元原则,通过语言相通和文化交融维护共同体认同。

民族起源与人类社会发展紧密相关,原始群演化为氏族,通过地缘关系形成部落联盟,最终发展为民族。学术界对其形成时间存在原始社会至资本主义社会四类观点,氏族-部落-民族的发展链条体现其形成的一般规律。

林庚白·民族的诗句(共1句)

1896-1941,原名学衡,字浚南,又字众难,自号摩登和尚,闽侯县螺洲镇州尾村(今仓螺洲镇)人。幼孤,由其姐抚养长成。7岁入私塾便能读书断句,8岁在北京读书。宣统元年(1909年),庚白13岁,即在北京师范大学堂肄业,参加京津同盟会。辛亥革命后,被推为众议院议员和非常国会秘书,并同陈模一起创立“黄碧血”社,以暗杀手段牵制清朝余孽。又经乡人林之夏介绍参加“南社”。民国6年庚白为众议院秘书长,南下广州,帮助孙中山召开国会非常会议,领导护法。但后来受到军阀的阻挠和破坏,孙中山愤而辞去大元帅职,庚白也相逐引退,蛰居上海研究欧美文学和中国古诗,创办《长杂志》,所撰文,自比于唐杜甫。他曾言:“十年前郑孝胥,今人第一,余居第二。若近数年,则尚论今古之诗,当推余第一,杜甫第二,孝胥不足道矣”!民国21年庚白重入政界,任法院立法委员。民国30年,庚白偕妻挈子到香港,拟创立“诗人协会”,并编撰《民国史》,但才几天,珍珠港事变,香港沦陷,不得不遁居九龙。12月19日,庚白夫妇归,被日军所遇。日探曾误传庚白是国民党中央委员,于是即被射杀,死于非命,年45岁。