庙堂简介

庙堂(拼音:miào táng),汉语词语,原指古代帝王祭祀、议事的宗庙明堂,后演变为朝廷的代称。注音为ㄇㄧㄠˋ ㄊㄤˊ。其含义包含三个层面:一为祭祀建筑实体,《水经注》记载曹嵩冢北存有庙堂遗迹;二指君主理政场所,《晋书》"安坐庙堂"即指帝王处理政务之处;三象征中央政权体系,《庄子》"万乘之君忧栗乎庙堂之上"为其典型用例。宋代范仲淹"居庙堂之高则忧其民"进一步强化其政治场域意象。

该词最早见于《楚辞》"结言于庙堂",东汉王逸注解强调其宗庙议政功能。战国时期《淮南子》"不下庙堂而知四海"体现治国理念。唐代封演《封氏闻见记》记载"拟迹庙堂"延续朝廷释义,至宋代《岳阳楼记》完成文化意象的定型。

王鏊·庙堂的诗句(共1句)

王鏊的诗词曲代表作

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。