庙堂简介

庙堂(拼音:miào táng),汉语词语,原指古代帝王祭祀、议事的宗庙明堂,后演变为朝廷的代称。注音为ㄇㄧㄠˋ ㄊㄤˊ。其含义包含三个层面:一为祭祀建筑实体,《水经注》记载曹嵩冢北存有庙堂遗迹;二指君主理政场所,《晋书》"安坐庙堂"即指帝王处理政务之处;三象征中央政权体系,《庄子》"万乘之君忧栗乎庙堂之上"为其典型用例。宋代范仲淹"居庙堂之高则忧其民"进一步强化其政治场域意象。

该词最早见于《楚辞》"结言于庙堂",东汉王逸注解强调其宗庙议政功能。战国时期《淮南子》"不下庙堂而知四海"体现治国理念。唐代封演《封氏闻见记》记载"拟迹庙堂"延续朝廷释义,至宋代《岳阳楼记》完成文化意象的定型。

度正·庙堂的诗句(共1句)

度正(1166-1235),字周卿,合州巴川县乐活镇(今重庆市铜梁县少镇龙归村)人。少从朱熹学,淳熙元年进士,官至礼部侍郎。度正少年时期,天资聪明,勤奋好学,“日记数百言,勇气摩星斗。”十六岁时,他获县学推荐,到合州进入郡庠(府学)研习经学,专攻《周礼》,“以妙年明经,屡冠诸生,声誉赫然”。