来世（拼音：lái shì）是汉语词汇，基本释义包含"来生"与"死后的存在状态"两重含义。该词在佛教文化中特指轮回转世概念，如《高僧传》所述"来世果报"的宗教内涵。古典文献中早有记载，《庄子》"来世不可待，往世不可追也"体现出先秦时期的哲学思考。作为名词使用时，"来"与"世"分别由7画木部与5画一部构成，五笔编码为goan。现代文学作品常以"若有来世"句式表达对生命轮回的想象，近义词"来生"（lái shēng）则侧重转世观念中的时间维度。
宋琬（1614-1673），清初著名诗人，清八大诗家之一，字玉叔，号荔裳，汉族，山东莱阳人。生于明万历四十二年（1614），清顺治四年（1647）进士，曾任户部河南司主事、吏部稽勋司主事、陇西右道佥事、左参政，康熙十一年（1672），授通议大夫四川按察使司按察使；翌年，进京述职，适逢吴三桂兵变，家属遇难，忧愤成疾，病死京都，时年59岁。宋琬的诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有“南施北宋”之说，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为“燕台七子”。著有《安雅堂集》、《二乡亭词》。
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