金石简介

金石,汉语词汇,拼音jīn shí,原指金属与美石之属,后引申多重含义:一指事物坚固或心志坚定,如《荀子·劝学》“锲而不舍,金石可镂”;二指镌刻文字的古代钟鼎碑碣,如《墨子·兼爱下》“镂于金石,琢于盘盂”。

其内涵包含三重释义:金属与石料合称、象征坚贞品质、古代铭刻载体。汉代《后汉书》以“志刚金石”形容品格,唐宋时期延续用于颂功记事,如韩愈《平淮西碑》。清代孙诒让考据“金”指钟鼎、“石”指丰碑,鲁迅《汉文学史纲要》提及秦始皇刻石纪功传统。

该词最早见于先秦典籍,《大戴礼记·劝学》载“诸侯藏金石”。金石学成为专门研究铜器铭文、碑石拓片的学科,宋代欧阳修为其创始人。汉代至清代石刻内容涵盖政治、历史及社会史料,如商周青铜鼎铭文与秦代石鼓文。

李道纯·金石的诗句(共1句)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。