韩愈·睢盱的诗句(共1句)

睢盱简介

睢盱(huī xū),汉语词语,具有浑朴貌、睁眼仰视貌及喜悦貌三重含义,亦作“睢于”。作为叠韵联绵词,其语义融合视觉形态与内在情态,常见于古代文献对自然本真与人性情态的刻

该词内涵多元:浑朴貌见于汉代王延寿《鲁灵光殿赋》对鸿蒙初辟的描绘,睁眼仰视貌以张衡《西京赋》中武士姿态为典型,喜悦貌则在苏轼诗词及清代钱谦益文集中多有呈现。三种释义分别对应质朴、凝视与欢愉的意象,形成从物象描摹到情感抒发的语义网络。

词源可追溯至《周易》注疏,唐代孔颖达首次释为“喜说之貌”。汉代文献扩展其浑朴与仰视义项,唐宋词强化情感表达功能,至明清仍活跃于文人笔端。语义演变反映汉字表意从具体到抽象的拓展轨迹。

韩愈的诗词曲代表作
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。
文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。