睢盱简介

睢盱(huī xū),汉语词语,具有浑朴貌、睁眼仰视貌及喜悦貌三重含义,亦作“睢于”。作为叠韵联绵词,其语义融合视觉形态与内在情态,常见于古代文献对自然本真与人性情态的刻

该词内涵多元:浑朴貌见于汉代王延寿《鲁灵光殿赋》对鸿蒙初辟的描绘,睁眼仰视貌以张衡《西京赋》中武士姿态为典型,喜悦貌则在苏轼诗词及清代钱谦益文集中多有呈现。三种释义分别对应质朴、凝视与欢愉的意象,形成从物象描摹到情感抒发的语义网络。

词源可追溯至《周易》注疏,唐代孔颖达首次释为“喜说之貌”。汉代文献扩展其浑朴与仰视义项,唐宋词强化情感表达功能,至明清仍活跃于文人笔端。语义演变反映汉字表意从具体到抽象的拓展轨迹。

方孝孺·睢盱的诗句(共1句)

方孝孺的诗词曲代表作
方孝孺(1357-1402年),浙江省宁海县大佳何镇溪上方村人,明代大臣、学者、文学家、散文家、思想家,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,福王时追谥“文正”。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,牵连其亲友学生870余人全部遇害。 方孝孺刚直不阿、孤忠赴难、不屈而死,成为中国历史上唯一一个被“诛十族”的人。鲁迅先生曾在《为了忘却的纪念》里以他为典故来形容柔石,认为方孝孺是一个比较迂(即耿直单纯,非贬义)的人。