俯仰为汉语词语，拼音fǔ yǎng，本义指低头与抬头的肢体动作，后衍生出多重抽象含义，常见于文学与日常表达。
该词既可描述具体动作，如“俯仰之间”比喻时间短暂；亦指处世态度，如“俯仰由人”形容受制于他人。其用法涵盖举止应对、沉思默想及人生际遇，如《墨子》载“俯仰而思之”，《史记》以“观秦王之俯仰”刻画人物动态。
“俯仰”最早见于《左传·定公十五年》“进退俯仰”，后经《兰亭集序》“俯仰之间，已为陈迹”等文学作品扩展内涵，融合哲思，成为兼具形象动作与抽象隐喻的汉语典型词汇。
吴筠，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇，揭露服气者“不逾十年五年，身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术，认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时，同时也遭受了巨大的失败。
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