王恭·封建的诗句(共1句)

封建简介

封建(拼音:fēng jiàn),汉语词语,源于西周分封制的封邦建国。该词包含三层含义:一指君主将土地分封宗室功臣建立邦国的政治制度,中国周代开始施行,欧洲中世纪存在类似形态;二指封建主义社会形态;三形容保守落后的思想意识。

该制度可追溯至商代武丁时期对诸妇、诸子及功臣的分封实践。周朝建立后,通过分封王室子弟、功臣和地方部族首领,形成“封建亲戚,以蕃屏周”的治理模式,确立公侯伯子男五等爵位体系。春秋战国时期诸侯割据战争暴露分封制弊端,秦始皇推行郡县制取代分封。汉代虽保留封国但强化中央集权,唐代柳宗元《封建论》等著作对此制度沿革有相关论述。

分封制下诸侯需向中央履行纳贡、征伐等义务,但世袭制易形成地方割据。中世纪欧洲封建制度以封君与封臣间的土地交换和军事义务为特征,形成与西周分封不同的权力结构。中国封建社会形态自周秦延续至明清,存在区别于西欧的宗法制度和中央集权特征。

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。

文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《台清啸》等。